867 浏览“他们兄弟原也不和，倘若使不和者去做其子，反而不好。汝等对此，应详细考查选择。”到底曹荃诸子之间不和，还是曹荃之子与曹寅之子之间不和，还是与曹宜之子不和，这里却没有交代。
奇怪的是，曹頫革职抄家时，曹欣却在雍正五年十二月二十八日和雍正六年十二月二十七日两次获得赏赐御笔“福”字④。同时曹欣从茶房章京晋升为茶饭房管领，接着又晋升为旗鼓佐领。兄弟二人，一个无罪革职，一个受宠高升，这是为什么?是不是由于兄弟不和，自相残杀，引起曹欣对曹頫的揭发?
《红楼梦》第六十五回，写贾珍从铁槛寺回家时去探望尤二姐、尤三姐姊妹，巧遇贾琏骑着马也来了。当时，“马棚内闹将起来，原来二马同槽，不能相容，互相蹶踢起来。”
这个小插曲应该是一条重要线索。原来，“二马同槽”出自“三马同槽”一典。《三国演义》第七十八回，写曹操将死之日，“忽一夜梦三马同槽而食。……后人有诗曰:‘三马同槽事可疑，不知已植晋根基，曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师。’”盖“三马”指司马懿、司马师、司马昭，他们后来篡夺曹氏之位，奠定晋朝。但是江宁织造曹家的“二马同槽”，很可能是由于兄弟不和，“不能相容，互相蹶踢起来”，正如脂砚斋所说“自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗”⑤，最后促使这个曹氏家族的走向没落。
总之，“二马同槽”是大可研究的。
四、关于子孙流散
曹頫抄家以后，家属回京，雍正给以“少留房屋以资养赡”。加上曹宜，曹颀当时还有官职，应该说，曹家还不至于一败涂地。但是，《红楼梦》以及脂批给人的印象却是一派“树倒猢狲散”的景况，大概时隔不久，曹家确实是子弟飘零，到处流散了。
我认为，这里面有一条重要原因，正如《红楼梦》第十三回秦氏托梦凤姐时所说，是由于曹家在祖坟附近没有多置田庄房屋地亩，以备祭祀供给之费，所以败落下来，子孙不能回家读书务农，没有个退步。甲戍本此段上面，有署名“松斋”的眉批曰:“语语见道，字字伤心，读此一段，几不知此身为何物矣!”这个感叹，似乎不是局外人的泛泛之笔，
其实，曹寅在世的时候也考虑到这件事。《楝亭文钞·东皋草堂记》告诉我们，曹家的受田在宝低之西，离东皋不远，估计祖坟一定也在哪里。曹寅在康熙四十年写这篇文章时，也想到“仕宦于四方者，往往穷年白首挚子负孙无所归”的问题。但是，他“仆仆道途，沟塍多不治”，没有在这里经营祭祀产业，给子孙留个退步，只是“勖弟编石(曹荃)至东皋墙垣篱落庖福之处，耕艺之事”。不久，曹荃死了，此事可能就搁置起来，再无人过问了。
这种情况，大概是当时八旗贵族的普遍情况。为子孙后代长远考虑的是极个别人。昭梿《啸亭杂录》卷六“恒王置产”条，就写这个恒郡王弘眭“性严重俭朴”，“除日用外，皆置买田产屋庐”，“后诸邸皆中落，至有不能举炊者，而王之子孙皆自给”。钱泳《履园丛语》卷二十四也记载:“毕秋帆先生购得朱长文乐圃，不过千金。殁后未几，有旨抄其家产，园已造为家庙，例不入官，一家眷属，尽居圃中。”
曹家没有象恒郡王、毕秋帆那样有远虑。因此，今天曹家遗址荡然无存，曹家世系查考困难，恐怕也与此有关。
注:
[1] 李伯玄《曹雪芹家世新考》。
②据故宫档案，李煦抄家时，亏空银三十八万两。相比之下，曹頫亏空三万一千余两，数目不大。
③见萧爽《永宪录续编》。
④皇帝赐御笔“福”字是一种特殊“恩宠”，见《啸亭续录》“赐‘福’字”条。
⑤见庚辰本第二十回回末批语。
